جمال نكروما.. ابن الزعيم الذي أسقطه الانقلاب وصاغ إرثه بقلمه

من أبٍ قاد غانا إلى الاستقلال، وأمٍ مصرية اصطحبت أبناءها إلى القاهرة بعد انقلاب عام 1966، إلى صحفي جعل من قضايا القارة الإفريقية محورًا لمسيرته؛ ليست حكاية جمال نكروما مجرد سيرة ابن رئيس، بل قصة رجل تشكّلت حياته بين المنفى والهوية والإرث السياسي، قبل أن يصنع اسمه بعيدًا عن كرسي السلطة.

لم يكن اسم جمال نكروما عاديًا منذ ولادته، فقد حمل اسم الرئيس المصري الراحل جمال عبد الناصر، في دلالة تعكس جانبًا من العلاقة التي جمعت والده، كوامي نكروما، أحد أبرز قادة التحرر الإفريقي، بالرئيس المصري الذي جعل دعم حركات الاستقلال وتعزيز التعاون مع الدول الإفريقية جزءًا من توجهات القاهرة خلال خمسينيات وستينيات القرن الماضي.

لكن الاسم المرتبط بزعيمين كبيرين لم يكن سوى بداية حكاية أكثر تعقيدًا؛ فصاحبه لم يرث السلطة عن أبيه، ولم يتولَّ قيادة دولة، بل اختار الصحافة والكتابة طريقًا للتعامل مع إرث سياسي ظل حاضرًا في تاريخ غانا والذاكرة الإفريقية.

توفي جمال كوامي نكروما في القاهرة يوم 14 أكتوبر 2026، بعد مسيرة صحفية امتدت نحو ثلاثة عقود في صحيفة «الأهرام ويكلي» الناطقة بالإنجليزية، حيث كتب عن السياسة الإفريقية والعلاقات الدولية وإرث الاستعمار، وظل مهتمًا بقضايا الوحدة الإفريقية وموقع القارة في العالم. وبرحيله، أُسدل الستار على حياة جمعت بين غانا ومصر، وبين تاريخ عائلي استثنائي وتجربة مهنية مستقلة.

أبٌ قاد غانا إلى الاستقلال.. وأمٌ مصرية غيّرت مسار الحكاية

كان والد جمال، كوامي نكروما، أحد أبرز قادة التحرر الوطني في إفريقيا، إذ قاد غانا إلى الاستقلال عن بريطانيا في 6 مارس 1957، ثم أصبح أول رئيس للجمهورية عام 1960. ولم تقتصر رؤيته على بناء دولة مستقلة، بل امتدت إلى مشروع أوسع للوحدة الإفريقية، انطلاقًا من إيمانه بأن تحرر القارة لن يكتمل ما دامت دولها متفرقة وضعيفة أمام القوى الخارجية.

أما والدته، فتحية رزق، فكانت مصرية أصبحت زوجة الزعيم الغاني والسيدة الأولى في مرحلة مهمة من تاريخ بلاده. وجمع زواجها من نكروما بين عالمين سياسيين وثقافيين، في وقت كانت فيه القاهرة وأكرا تتقاربان حول قضايا التحرر والاستقلال والتعاون الإفريقي.

ونشأ جمال مع شقيقته سامية وشقيقه سيكو داخل أسرة ارتبطت حياتها الخاصة بتحولات سياسية كبرى. كان والده رئيسًا يقود مشروعًا وطنيًا وقاريًا، وكانت والدته جزءًا من علاقة إنسانية وسياسية ربطت مصر بغانا. ولم يكن الطفل يدرك بالضرورة حجم هذا الإرث، لكنه سرعان ما اختبر كيف يمكن للسياسة أن تغيّر حياة الأسرة في لحظة واحدة.

من لندن إلى زيمبابوي.. تكوين يتجاوز اسم العائلة

لم يحصر جمال نكروما حياته في تجربة المنفى أو مكانة والده التاريخية، بل انتقل إلى بريطانيا لمواصلة دراسته. وتشير السير المنشورة عنه إلى دراسته في مدرسة الدراسات الشرقية والإفريقية بلندن، وحصوله على الدكتوراه في العلوم السياسية.

ثم خاض تجربة مهنية وأكاديمية في زيمبابوي، حيث عمل في تدريس الاقتصاد والتنمية لعدة سنوات، قبل أن يعود إلى القاهرة ويواصل مسيرته الصحفية.

وتكشف هذه المحطات عن رجل لم يكن حضوره قائمًا على اسم أسرته وحده؛ فقد تنقل بين بيئات مختلفة، ودرس السياسة والاقتصاد، وعمل في مجال التنمية، ثم اتجه إلى الصحافة، حيث وجد مساحة لمتابعة الأسئلة التي شغلت والده وجيله، ولكن من موقع مختلف.

لم يكن جمال رئيسًا أو قائد حزب سياسي، ولم يحاول أن يجعل حياته نسخة من حياة كوامي نكروما، بل تعامل مع الإرث بوصفه خلفية لفهم إفريقيا، لا بديلًا عن بناء تجربته الخاصة.

24 فبراير 1966.. اليوم الذي غيّر حياة الأسرة

في 24 فبراير 1966، أطاح انقلاب عسكري بكوامي نكروما أثناء وجوده خارج غانا، لتتغير حياة الأسرة بصورة مفاجئة؛ فالرئيس الذي قاد البلاد إلى الاستقلال لم يعد في السلطة، وأصبحت زوجته وأطفاله أمام واقع جديد فرض عليهم مغادرة وطنهم.

وهنا دخل جمال عبد الناصر في الحكاية بصورة مباشرة، إذ ساعدت مصر فتحية نكروما وأبناءها على الانتقال إلى القاهرة، وفق روايات صحفية وسير منشورة عن الأسرة. واستقر الأطفال في مصر، والتحقوا بكلية النصر في المعادي، لتصبح القاهرة جزءًا أساسيًا من طفولة جمال وتكوينه.

لم يكن الانتقال مجرد رحلة من بلد إلى آخر، بل ارتبط بمحنة سياسية طالت الأسرة، وبمصير زعيم وجد نفسه بعيدًا عن الحكم، وبعلاقة شخصية وسياسية بين نكروما وعبد الناصر تجاوزت حدود المجاملة الدبلوماسية.

وفي مقابلة سابقة مع أحد المواقع الإلكترونية العالمية، تحدث جمال عن انتقال أسرته إلى القاهرة بمساعدة عبد الناصر، واستعاد ذكرياته عن والده والرئيس المصري، كما روى جانبًا من حياته بين غانا ومصر وبريطانيا وزيمبابوي.

وتكتسب هذه الشهادة أهميتها من كونها تنقل الحكاية من مستوى الروايات عن الأسرة إلى رواية أحد أفرادها عن تجربته الشخصية.

ومع ذلك، لم تكن القاهرة مجرد محطة فرضتها ظروف الانقلاب، بل أصبحت المدينة التي ارتبط بها جمال على امتداد حياته المهنية، والمكان الذي عاد إليه ليستقر ويعمل ويكتب عن إفريقيا والعالم.

«الأهرام ويكلي».. حين أصبح القلم طريقه إلى إفريقيا

في القاهرة، ارتبط اسم جمال نكروما بصحيفة «الأهرام ويكلي»، إحدى أبرز الصحف المصرية الناطقة بالإنجليزية. وامتدت مسيرته فيها نحو ثلاثة عقود، كتب خلالها عن الشؤون الإفريقية والدولية، والسياسة في القارة، وآثار الاستعمار، وعلاقات إفريقيا بالعالم.

وفي نعيها له، أشادت مؤسسة الأهرام بإسهاماته الصحفية والفكرية، واهتمامه بقضايا الشعوب الإفريقية وتطلعاتها إلى الحرية والعدالة والتنمية.

كما استحضرت تقارير غانية مسيرته بوصفه صحفيًا ربط تاريخ غانا السياسي بالمشهد الإعلامي المصري، وقدم للقارئ قراءات في قضايا القارة وموقعها الدولي.

لم يكن عمله الصحفي مجرد امتداد لاسم والده؛ فبينما ارتبط كوامي نكروما بالخطابة والعمل السياسي وبناء الدولة، اتجه ابنه إلى تحليل الأحداث وتفسيرها وطرح الأسئلة بشأن مستقبل إفريقيا. لقد اختار التعامل مع السياسة عبر الكلمة، لا عبر السلطة.

وكانت الوحدة الإفريقية من القضايا التي احتلت مساحة بارزة في اهتماماته. ففي مقابلة إذاعية مع برنامج «ديموكراسي ناو!» عام 2007، تحدث جمال عن رؤية والده لوحدة القارة، ودعا إلى التمسك بمبادئ التضامن الإفريقي والعدالة الاجتماعية وتحسين أوضاع الفئات الأكثر فقرًا واحتياجًا.

وفي المقابلة نفسها، لم يقدم الوحدة الإفريقية باعتبارها شعارًا تاريخيًا فحسب، بل ربطها بمشكلات معاصرة، من الفقر والانقسام إلى الصراعات التي تحد من قدرة الدول الإفريقية على تحقيق تطلعات شعوبها. وهنا ظهر جانب من استقلال تجربته؛ إذ استحضر إرث والده، وحاول قراءة معناه في واقع مختلف.

من السياسة إلى الثقافة.. جسر بين إفريقيا جنوب الصحراء والعالم العربي

لم يقتصر اهتمام جمال نكروما على متابعة الانقلابات والانتخابات والتحولات السياسية، بل امتد إلى العلاقات الثقافية بين المجتمعات الإفريقية والعربية، ومحدودية التبادل الأدبي والمعرفي بين شمال القارة وجنوبها.

وكان يرى أن ضعف الترجمة وقلة التواصل المباشر بين المثقفين يحدان من معرفة الشعوب بعضها ببعض، ويجعلان فهم إفريقيا في كثير من الأحيان معتمدًا على وسائط خارجية.

ومن هنا اكتسب عمله في صحيفة مصرية ناطقة بالإنجليزية أهمية إضافية، إذ أتاح له الجمع بين خبرته الإفريقية وبيئة إعلامية مصرية تتوجه إلى جمهور دولي.

عاش جمال بين أكثر من هوية ثقافية، لكنه لم يتعامل معها بوصفها تناقضًا؛ فقد كان غاني الجذور، مصري الارتباط، ودولي التكوين. واجتمعت هذه العناصر في تجربته الصحفية، لتجعل سيرته انعكاسًا لعلاقات تاريخية أوسع بين مصر وغانا.

إرث الأب.. وطريق الابن المختلف

امتد الحضور السياسي لعائلة نكروما إلى الجيل التالي؛ فقد دخلت شقيقته سامية نكروما الحياة السياسية في غانا، وشغلت مقعدًا برلمانيًا عن دائرة جومورو، كما تولت رئاسة حزب الشعب الاتفاقي الذي أسسه والدها. أما شقيقه سيكو، فارتبط اسمه بالكتابة والنشاط السياسي.

لكن جمال اختار طريقًا مختلفًا، فلم يجعل من اسم والده مشروعًا سياسيًا، وإنما بنى مكانته في الصحافة، حيث ظل يتابع قضايا إفريقيا ويكتب عن تحولات القارة وتحدياتها.

وبينما بقي كوامي نكروما حاضرًا في الذاكرة الغانية بوصفه قائد الاستقلال وصاحب مشروع الوحدة الإفريقية، اكتسب ابنه مكانته من عمله الصحفي والفكري.

وربما تكمن خصوصية حكايته في المسافة بين الأب والابن؛ فالإرث التاريخي قد يمنح صاحبه اسمًا معروفًا، لكنه لا يضمن له مسارًا مستقلًا.

وقد اختار جمال أن يكتب عن إفريقيا بدلًا من أن يحكمها، وأن يقترب من أسئلتها عبر الصحافة بدلًا من خوض طريق السلطة.

رحيل في القاهرة.. وحكاية تتجاوز حدود البلدين

رحل جمال نكروما في القاهرة، المدينة التي ارتبطت بحياته منذ طفولته واحتضنت مسيرته الصحفية لعقود.

ونعت مؤسسات صحفية وشخصيات غانية الراحل، مستذكرة عمله في الشؤون الإفريقية والدولية وإسهامه في إبقاء قضايا القارة حاضرة في النقاش العام.

ولا يمكن اختزال حياته في كونه ابن أول رئيس لغانا؛ فهذه الحقيقة تفسر جانبًا من خلفيته، لكنها لا تشرح وحدها مسيرته.

فقد كان أيضًا ابن فتحية رزق المصرية، والطفل الذي غيّر انقلاب عسكري مسار حياته، والطالب الذي تنقل بين مصر وبريطانيا، والأكاديمي الذي عمل في زيمبابوي، والصحفي الذي أمضى سنوات طويلة في الكتابة عن إفريقيا.

وتختصر حكايته جانبًا من تاريخ القارة الحديث، بما شهده من أحلام الاستقلال وصدمات الانقلابات والمنفى والروابط العابرة للحدود، فضلًا عن محاولات الأجيال التالية التعامل مع إرث التحرر الوطني في عالم تغيرت فيه التحديات والأدوات.

لم يكن جمال نكروما نسخة من أبيه، ولم يكن مجرد شاهد على تاريخه، بل اختار أن يواصل الأسئلة التي شغلت جيل الاستقلال، ولكن بقلمه: كيف تصبح إفريقيا أكثر قدرة على تحديد مستقبلها؟ وكيف تتحول الوحدة من فكرة سياسية إلى واقع ينعكس على حياة الناس؟ وكيف تتعرف شعوب القارة بعضها إلى بعض بعيدًا عن الصور النمطية والمسافات الثقافية؟

برحيله، انتهت رحلة صحفي حمل اسمًا يربطه بزعيمين كبيرين، لكنه ترك وراءه سيرة تخصه أيضًا؛ سيرة رجل عاش بين غانا ومصر، ووجد في الصحافة طريقًا لفهم القارة التي صنعت تاريخ أسرته، والدفاع عن حقها في أن تكتب مستقبلها بصوتها هي.