من يهين نفسه يحتقر آدمية الناس!
من أقوى المشاعر التي أعتز بها في نفسي عاطفة احترام الذات وتقديرها، شعور لا أستطيع أن أحيا بدونه لحظة واحدة، سواء كنت وسط الناس، وهذا هو الطبيعي، أو كنت وحدي داخل غرفتي، لا يراني أحد، فاحترام الذات بالنسبة لي ليس استعراضًا أمام الآخرين، ولا محاولة لإثبات أنني أفضل من غيري، وإنما هو إحساس داخلي يجعلني أرفض أن أُهين نفسي أو أقبل لها ما لا يليق بإنسان.
ولكن كيف أحترم ذاتي ولا أهينها؟
أولًا: لا أقبل لنفسي النوم في مكان غير لائق أو غير نظيف، ولا أرتدي إلا ثيابًا نظيفة ولائقة، ولا أقبل تناول طعام رديء أو غير طازج، كما أنني لا أحب أن تخرج من فمي كلمات جارحة أو قبيحة، حتى في حديثي بيني وبين نفسي، أكره بشده أن تدخل أذني ألفاظ ملوثة، أو يصل إلى أنفي الروائح الكريهة، أو تقع عيناي على مناظر قبيحة في الطرقات والشوارع!.
وهنا تحديدًا تبدأ أزمتي مع واقعنا الذي أصبحنا نتعايش معه وكأنه أمر طبيعي!، فما أكثر المناظر التي تهين آدمية الإنسان في شوارعنا!، أكاد لا أسير مائة متر إلا وأصادف أكوام القمامة، وبقايا مخلفات آدمية وحيوانية، وأرصفة محتلة، ومشاهد لا تليق بحياة البشر.
وأتعجب: كيف اعتاد الناس هذه المناظر؟، وكيف أصبح القبيح مألوفًا، وغير اللائق أمرًا عاديًا لا يستدعي الغضب أو الاعتراض؟، أنا أرفض ذلك وأستنكره، وأرفض أن نُقنع أنفسنا بأن هذه هي الحياة التي نستحقها كبشر، أغار بشدة عندما أشاهد الدول الأخرى، العربية والأجنبية، وما تتمتع به من نظافة وجمال في الشوارع، وانتظام في الخدمات، وهدوء، واحترام للقانون، وحدائق نظيفة، وأرصفة متاحة للمشاة، ونظام يفرض احترام المساحات العامة وحقوق المواطنين.
لا أطلب رفاهية مستحيلة، ولا أطالب بمعجزات.. أنا أريد فقط حياة آدمية تليق بالإنسان ! فهل هذا مستحيل !!، أما شوارع مدينتي الإسكندرية، فقد أصبح كثير منها لا يصلح إلا لأن يكون مأوى للحيوانات الضالة، التي وجدت في غياب النظام والرقابة بيئة مناسبة للاستقرار والتكاثر، وأصبح الإنسان ضيفا عندهم بل ويقوم على خدمتهم، وأصبح يعاني من مخاطر ومضايقات في الشوارع التي من المفترض أنها حق أصيل له.
والأكثر إيلامًا أن بعض الممارسات أصبحت تتم وكأن الشارع ملكية خاصة لمن يفرض سيطرته عليه؛ من نباشين، وباعة جائلين يحتلون الأرصفة، وأصحاب مصالح يخصصون أماكن في الشوارع وعلى الأرصفة وأمام المنازل لإطعام الكلاب، بل وعلى الشواطئ، ووصل الأمر إلى وجود مثل هذه الممارسات داخل أفنية بعض المنشآت الحكومية!، فهل أصبحت المرافق العامة بلا صاحب؟، وهل تحولت حقوق المواطنين إلى أمر ثانوي أمام رغبات من يفرضون واقعًا مخالفًا للقانون؟.
أنا لا أعترض على الرحمة بالحيوان، ولكنني أرفض الفوضى التي تضر بالإنسان والحيوان معًا، فالرحمة لا تعني إهدار حقوق الآخرين، وحماية الحيوان لا تعني ترك الشوارع بلا تنظيم أو رقابة أو اشتراطات صحية وبيئية، وهنا أسأل المسؤولين عن إدارة شؤون المواطنين: كيف تطالبون الناس باحترام القانون، بينما يرون بأعينهم تجاوزات مستمرة دون تدخل حاسم؟، وكيف تتحدثون عن تحسين جودة الحياة، بينما أبسط حقوق المواطن في شارع نظيف وآمن ورصيف صالح للسير أصبحت مطلبًا صعب المنال؟.
لقد وصلت إلى إجابة مؤلمة عن سبب استمرار هذا الواقع: أن شعور احترام الذات والغيرة على الكرامة العامة قد انخفض عند كثيرين، حتى اعتادوا الدونية وتعايشوا معها، وأصبح ما كان يجب أن يثير غضبهم جزءًا من تفاصيل يومهم المعتادة، لكنني أؤمن أن الاعتياد على الخطأ لا يحوله إلى صواب، والتكيف مع القبح لا يعني أننا أصبحنا نستحقه.
أنا لا أطيق العيش في هذا المستنقع من الإهمال والفوضى، وأحيانًا أشعر أن الهجرة أصبحت حلمًا للخلاص من واقع لا أجد فيه أبسط مقومات الحياة التي أتمناها، ليس لأنني لا أحب بلدي أو مدينتي، بل لأنني أحبها وأغار عليها، وأتمنى أن أراها في أجمل صورة، وأن أعيش فيها بكرامة وأمان، دون أن أضطر كل يوم إلى خوض معركة من أجل حق يفترض أنه مكفول لي ولغيري.
وأقول للمسؤولين: إن المناصب ليست امتيازات شخصية، والكراسي ليست غايات في حد ذاتها، وإنما هي أمانة ومسؤولية، ومن يتولى إدارة شؤون الناس عليه أن يرعى مصالحهم، ويستمع إلى شكواهم، ويتحمل مسؤولية التقصير، ويتذكر أن كل سلطة لها حساب، وأن الله لا يضيع حق العباد.
نحن لم نعد في زمن يصعب فيه توثيق الواقع أو إخفاء الحقائق؛ نحن في زمن التكنولوجيا، والصورة والفيديو والصوت تصل إلى الجميع في لحظات. فلم تعد معاناة الناس مجرد حكايات تُروى، بل أصبحت مشاهد موثقة على مرأى ومسمع من الجميع.
وأخيرًا.. أقولها بوضوح:
احترام الإنسان لذاته لا يبدأ من ملابسه أو منزله أو طعامه فقط، بل يبدأ من رفضه أن يعيش مهانًا، ومن غيرته على كرامته وحقوقه وبيئته.
ومن لا يغضب لإهانة آدميته، ولا يتحرك دفاعًا عن حقه في الحياة الكريمة، لا ينبغي أن يطلب من الآخرين أن يحترموا له ما رضي هو بالتنازل عنه، فالإنسان الذي يقبل إهانة نفسه، لا ينبغي أن يستغرب حين تصبح إهانة آدمية الآخرين أمرًا عاديًا في نظر من حوله!.
